В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины поминовение ссора свобода похороны дети аборт домашние животные самоубийство жизнь после смерти Псалтирь крест работа покаяние самочувствие в храме лечение проблемы связанные с работой некрещенные акафисты допустимость брака пьянство родственников помыслы дата поминок болезни нательный крестик секты гнев конец света влюбленность потеря близких семья венчание клятвы иконы отношения с родителями молитвы о здравии вера крещение умер родственник сны смирение таинства уныние паломничество грех святые молитва за усопших крестные наркомания воцерковление страсти суеверия воцерковление детей конфликт из-за веры праздники наркомания близких конфликт с мужем пьянство Евангелие брак исповедь иконы в доме измена старцы духовник каноны и правила богохульство животные традиции проблемы в семье прощение благословение молитва развод смерть бездетность Божья воля брак с мусульманином болезни детей потеря работы в храме Библия свечи крестное знамение ревность пост святой покровитель церковнославянский язык одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика