В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора поминовение умер родственник благословение конфликт из-за веры прощение работа пьянство каноны и правила таинства болезни детей влюбленность самочувствие в храме ревность развод суеверия молитва пост Евангелие Божья воля помыслы дата поминок иконы в доме воцерковление детей проблемы связанные с работой иконы вера наркомания святые Псалтирь смерть исповедь похороны акафисты одиночество секты лечение отношения с родителями потеря близких домашние животные нательный крестик традиции дети проблемы в семье церковнославянский язык жизнь после смерти сны семья Библия аборт в храме пьянство родственников молитва за усопших богохульство бездетность клятвы старцы некрещенные конец света допустимость брака праздники брак измена самоубийство крестное знамение именины свечи крестные духовник свобода болезни уныние животные смирение страсти святой покровитель венчание грех гнев крещение потеря работы брак с мусульманином воцерковление конфликт с мужем крест паломничество молитвы о здравии наркомания близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика