В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение конец света поминовение благословение конфликт с мужем грех наркомания близких смирение аборт клятвы Божья воля гнев ссора дети проблемы связанные с работой Псалтирь ревность нательный крестик конфликт из-за веры свечи наркомания допустимость брака домашние животные праздники традиции крещение акафисты некрещенные потеря близких лечение бездетность семья церковнославянский язык воцерковление детей исповедь венчание воцерковление брак помыслы самоубийство именины смерть болезни детей потеря работы жизнь после смерти одиночество молитва болезни измена пост уныние в храме дата поминок святой покровитель паломничество работа суеверия самочувствие в храме похороны животные развод покаяние прощение пьянство родственников сны молитвы о здравии отношения с родителями свобода секты влюбленность умер родственник богохульство брак с мусульманином Библия старцы таинства проблемы в семье крест Евангелие пьянство духовник крестные молитва за усопших страсти иконы вера каноны и правила иконы в доме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика