В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья праздники Библия отношения с родителями святой покровитель гнев пьянство воцерковление грех молитва умер родственник крест суеверия потеря близких молитвы о здравии крестное знамение паломничество влюбленность старцы болезни животные Псалтирь свобода ссора Евангелие богохульство Божья воля самоубийство смерть покаяние клятвы вера самочувствие в храме бездетность поминовение развод некрещенные брак с мусульманином иконы молитва за усопших благословение одиночество дата поминок лечение конец света конфликт из-за веры традиции каноны и правила уныние аборт страсти сны нательный крестик измена смирение допустимость брака крещение исповедь проблемы в семье иконы в доме потеря работы конфликт с мужем венчание церковнославянский язык воцерковление детей брак болезни детей таинства именины домашние животные работа проблемы связанные с работой наркомания акафисты свечи дети пост духовник крестные прощение помыслы святые жизнь после смерти ревность пьянство родственников похороны секты в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика