В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние акафисты венчание уныние молитвы о здравии потеря близких в храме дата поминок благословение похороны суеверия крестное знамение прощение наркомания пост Псалтирь секты развод традиции бездетность влюбленность Божья воля именины богохульство молитва за усопших ссора ревность исповедь смирение жизнь после смерти болезни детей свечи пьянство отношения с родителями вера одиночество некрещенные свобода святой покровитель праздники пьянство родственников наркомания близких каноны и правила семья клятвы иконы в доме паломничество Библия работа грех смерть проблемы связанные с работой поминовение самоубийство животные иконы страсти церковнославянский язык крестные гнев умер родственник допустимость брака помыслы болезни таинства молитва самочувствие в храме потеря работы проблемы в семье конфликт с мужем брак с мусульманином духовник дети конфликт из-за веры лечение нательный крестик конец света воцерковление детей святые сны аборт Евангелие измена брак домашние животные воцерковление старцы крест крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика