В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Псалтирь нательный крестик грех Евангелие смерть конфликт из-за веры Божья воля молитва за усопших страсти потеря работы иконы в доме крещение клятвы пост домашние животные пьянство родственников паломничество наркомания близких брак с мусульманином исповедь проблемы в семье помыслы ссора венчание молитва молитвы о здравии прощение развод ревность святой покровитель святые уныние воцерковление каноны и правила похороны воцерковление детей вера наркомания проблемы связанные с работой старцы гнев лечение крестное знамение пьянство крест некрещенные богохульство праздники традиции свобода допустимость брака конец света животные самоубийство жизнь после смерти потеря близких благословение бездетность влюбленность брак иконы сны дети умер родственник свечи поминовение Библия самочувствие в храме именины аборт измена конфликт с мужем болезни детей в храме отношения с родителями секты акафисты семья болезни церковнославянский язык смирение работа одиночество духовник крестные суеверия дата поминок таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика