В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех смирение влюбленность крестное знамение проблемы связанные с работой сны бездетность ссора суеверия конфликт с мужем каноны и правила домашние животные клятвы работа жизнь после смерти смерть брак с мусульманином акафисты проблемы в семье воцерковление ревность свечи таинства помыслы вера пьянство молитвы о здравии святой покровитель развод именины старцы одиночество потеря работы покаяние пьянство родственников благословение нательный крестик страсти конфликт из-за веры праздники наркомания прощение Евангелие отношения с родителями уныние исповедь семья молитва за усопших поминовение брак воцерковление детей иконы в доме допустимость брака некрещенные в храме Божья воля церковнославянский язык аборт измена венчание гнев секты крестные умер родственник паломничество иконы самочувствие в храме Псалтирь лечение крещение животные богохульство потеря близких конец света наркомания близких дата поминок болезни детей крест похороны дети духовник самоубийство болезни пост традиции святые молитва свобода Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика