В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство родственников потеря близких домашние животные самочувствие в храме святой покровитель уныние воцерковление детей крещение ссора одиночество покаяние пьянство дети традиции поминовение прощение животные влюбленность конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь именины смирение акафисты в храме болезни венчание старцы Библия воцерковление самоубийство отношения с родителями духовник работа благословение аборт гнев праздники вера похороны наркомания помыслы секты пост проблемы в семье смерть суеверия брак святые иконы молитва жизнь после смерти Евангелие крест конец света семья нательный крестик умер родственник молитва за усопших измена наркомания близких потеря работы исповедь дата поминок конфликт из-за веры крестные некрещенные клятвы паломничество свечи сны брак с мусульманином бездетность допустимость брака страсти молитвы о здравии церковнославянский язык развод Божья воля грех проблемы связанные с работой болезни детей лечение иконы в доме ревность таинства богохульство свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика