В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями молитва за усопших свечи свобода ссора болезни детей помыслы святые самочувствие в храме домашние животные в храме суеверия болезни бездетность традиции конфликт с мужем секты иконы в доме работа крестные Псалтирь одиночество богохульство уныние воцерковление детей старцы акафисты похороны клятвы молитвы о здравии праздники пьянство родственников Евангелие конец света брак с мусульманином наркомания близких ревность допустимость брака прощение воцерковление лечение потеря близких проблемы в семье проблемы связанные с работой влюбленность потеря работы пост измена животные пьянство духовник семья смирение дата поминок дети молитва исповедь сны некрещенные иконы паломничество умер родственник святой покровитель страсти самоубийство смерть конфликт из-за веры покаяние грех вера нательный крестик крещение жизнь после смерти Библия благословение церковнославянский язык развод таинства наркомания Божья воля брак крест гнев крестное знамение поминовение именины венчание каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика