В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение брак с мусульманином свечи животные вера уныние жизнь после смерти влюбленность смерть болезни детей воцерковление детей покаяние воцерковление работа проблемы в семье похороны молитва проблемы связанные с работой конец света отношения с родителями помыслы святой покровитель церковнославянский язык венчание дата поминок бездетность праздники старцы одиночество именины сны Евангелие пьянство Библия святые крещение таинства клятвы конфликт с мужем благословение потеря близких пьянство родственников каноны и правила свобода ссора богохульство наркомания суеверия иконы аборт семья болезни традиции молитва за усопших поминовение крестное знамение пост Божья воля страсти грех потеря работы акафисты брак духовник паломничество наркомания близких некрещенные умер родственник секты измена исповедь нательный крестик самоубийство крест иконы в доме ревность гнев смирение крестные развод конфликт из-за веры самочувствие в храме молитвы о здравии допустимость брака в храме лечение домашние животные дети Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика