В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети измена иконы в доме крест сны проблемы в семье крестные в храме традиции покаяние наркомания близких именины помыслы животные проблемы связанные с работой акафисты молитвы о здравии пьянство таинства самоубийство отношения с родителями старцы Библия святые свобода наркомания жизнь после смерти самочувствие в храме нательный крестик молитва прощение аборт воцерковление детей праздники исповедь семья лечение конфликт с мужем болезни детей брак с мусульманином иконы дата поминок потеря работы уныние секты благословение ревность клятвы брак конфликт из-за веры страсти святой покровитель воцерковление одиночество духовник влюбленность молитва за усопших венчание работа пьянство родственников похороны гнев церковнославянский язык Божья воля крещение поминовение развод умер родственник свечи допустимость брака ссора Евангелие некрещенные вера пост смирение Псалтирь суеверия паломничество богохульство каноны и правила крестное знамение болезни домашние животные смерть грех потеря близких бездетность конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика