В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти потеря близких ревность прощение таинства работа влюбленность церковнославянский язык праздники измена аборт покаяние воцерковление в храме святые Божья воля духовник акафисты Псалтирь паломничество молитва за усопших крещение наркомания близких конфликт из-за веры Евангелие крестные поминовение развод исповедь клятвы похороны ссора старцы каноны и правила смерть суеверия Библия именины болезни наркомания молитвы о здравии воцерковление детей святой покровитель жизнь после смерти гнев одиночество нательный крестик свечи потеря работы умер родственник традиции иконы лечение богохульство секты брак с мусульманином семья свобода крестное знамение домашние животные допустимость брака венчание помыслы сны отношения с родителями самоубийство брак грех некрещенные дата поминок болезни детей вера пост крест проблемы в семье уныние благословение пьянство дети самочувствие в храме конец света молитва проблемы связанные с работой иконы в доме смирение животные бездетность конфликт с мужем пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика