В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление детей самоубийство крест жизнь после смерти крещение таинства Божья воля молитва за усопших работа благословение воцерковление нательный крестик исповедь измена допустимость брака пост свобода самочувствие в храме молитвы о здравии Библия праздники болезни детей гнев похороны церковнославянский язык святые проблемы связанные с работой молитва Псалтирь некрещенные старцы секты иконы ревность животные поминовение именины в храме вера смерть помыслы конфликт с мужем конфликт из-за веры бездетность брак с мусульманином паломничество дети пьянство суеверия одиночество Евангелие свечи потеря работы венчание крестные лечение духовник брак аборт умер родственник проблемы в семье прощение богохульство сны наркомания покаяние клятвы святой покровитель влюбленность иконы в доме болезни потеря близких ссора семья каноны и правила пьянство родственников конец света традиции крестное знамение дата поминок домашние животные отношения с родителями акафисты страсти уныние наркомания близких развод смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика