В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение покаяние отношения с родителями Псалтирь грех дата поминок влюбленность болезни аборт конец света лечение прощение клятвы наркомания брак с мусульманином каноны и правила паломничество свобода пьянство Евангелие похороны семья воцерковление одиночество некрещенные крестное знамение ссора крестные домашние животные вера страсти воцерковление детей потеря близких дети самоубийство богохульство молитва смирение пьянство родственников суеверия самочувствие в храме сны наркомания близких проблемы связанные с работой умер родственник свечи церковнославянский язык помыслы конфликт из-за веры иконы в доме брак венчание животные исповедь допустимость брака нательный крестик конфликт с мужем Божья воля духовник поминовение праздники развод уныние бездетность смерть акафисты молитвы о здравии секты проблемы в семье ревность гнев традиции иконы таинства молитва за усопших святой покровитель святые измена именины работа болезни детей пост крест старцы крещение в храме Библия потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика