В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные уныние болезни старцы потеря близких свечи Евангелие пьянство родственников смирение похороны умер родственник пост дети крест секты клятвы иконы в доме таинства конфликт с мужем крещение работа животные наркомания ревность влюбленность проблемы в семье смерть аборт помыслы венчание семья благословение допустимость брака исповедь каноны и правила грех страсти духовник лечение церковнославянский язык паломничество молитва святые богохульство иконы святой покровитель воцерковление детей некрещенные свобода воцерковление одиночество брак наркомания близких молитва за усопших Псалтирь развод Библия крестные именины самочувствие в храме жизнь после смерти традиции отношения с родителями нательный крестик молитвы о здравии вера покаяние акафисты измена крестное знамение болезни детей потеря работы бездетность в храме проблемы связанные с работой поминовение конец света гнев Божья воля суеверия пьянство дата поминок праздники конфликт из-за веры самоубийство прощение сны брак с мусульманином ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика