В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность каноны и правила домашние животные болезни детей покаяние гнев именины животные молитвы о здравии пьянство родственников дети Библия молитва за усопших духовник аборт дата поминок похороны проблемы связанные с работой конфликт из-за веры благословение суеверия прощение молитва Псалтирь грех проблемы в семье жизнь после смерти потеря работы Божья воля таинства церковнославянский язык иконы в доме акафисты нательный крестик смерть свобода самоубийство вера поминовение воцерковление святой покровитель крещение допустимость брака лечение наркомания крестное знамение ревность пост брак с мусульманином венчание семья самочувствие в храме отношения с родителями секты ссора помыслы воцерковление детей богохульство смирение праздники исповедь одиночество потеря близких в храме свечи уныние крестные измена конфликт с мужем клятвы некрещенные пьянство развод крест страсти работа болезни паломничество старцы брак конец света святые иконы умер родственник сны наркомания близких Евангелие традиции влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика