В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик иконы в доме акафисты святой покровитель потеря близких влюбленность умер родственник конфликт из-за веры наркомания конфликт с мужем сны конец света брак с мусульманином именины молитва за усопших воцерковление детей каноны и правила проблемы в семье животные традиции вера проблемы связанные с работой в храме свечи одиночество пост венчание секты церковнославянский язык отношения с родителями потеря работы жизнь после смерти таинства развод смирение исповедь домашние животные клятвы покаяние измена страсти болезни гнев семья праздники болезни детей благословение наркомания близких суеверия лечение крестное знамение работа духовник похороны воцерковление богохульство Божья воля молитва ревность бездетность молитвы о здравии иконы грех самочувствие в храме Библия ссора свобода крест брак дата поминок Псалтирь пьянство смерть дети крестные старцы пьянство родственников Евангелие поминовение уныние допустимость брака прощение аборт паломничество некрещенные святые помыслы самоубийство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика