В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети самочувствие в храме потеря работы таинства Евангелие венчание аборт воцерковление детей смирение церковнославянский язык старцы лечение жизнь после смерти каноны и правила прощение праздники ссора потеря близких самоубийство богохульство в храме клятвы отношения с родителями одиночество дата поминок умер родственник иконы бездетность смерть развод болезни детей крест свобода молитвы о здравии семья конец света вера влюбленность пьянство проблемы в семье пьянство родственников ревность секты духовник молитва проблемы связанные с работой гнев похороны животные наркомания близких Библия свечи наркомания работа исповедь крещение брак брак с мусульманином уныние покаяние Псалтирь грех воцерковление суеверия паломничество допустимость брака Божья воля именины сны святой покровитель конфликт из-за веры акафисты помыслы измена крестное знамение нательный крестик крестные болезни домашние животные иконы в доме благословение молитва за усопших традиции страсти поминовение пост некрещенные конфликт с мужем святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика