В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья святые животные бездетность крест брак конец света Библия клятвы болезни паломничество самочувствие в храме потеря работы наркомания близких грех исповедь страсти домашние животные праздники конфликт из-за веры свечи наркомания Псалтирь помыслы акафисты одиночество венчание пьянство старцы конфликт с мужем воцерковление некрещенные молитва пьянство родственников Божья воля ссора измена проблемы в семье смерть допустимость брака церковнославянский язык похороны благословение прощение гнев воцерковление детей брак с мусульманином пост в храме традиции дети жизнь после смерти Евангелие умер родственник работа проблемы связанные с работой вера духовник лечение свобода секты ревность уныние смирение именины таинства крещение болезни детей молитвы о здравии развод крестное знамение сны каноны и правила аборт влюбленность поминовение иконы в доме иконы богохульство отношения с родителями святой покровитель крестные покаяние суеверия нательный крестик потеря близких молитва за усопших самоубийство дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика