В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой потеря работы иконы в доме лечение прощение болезни детей молитва венчание умер родственник ревность каноны и правила смерть церковнославянский язык бездетность богохульство конфликт из-за веры работа вера наркомания поминовение проблемы в семье Псалтирь исповедь страсти таинства крещение старцы иконы помыслы наркомания близких крестные пьянство родственников традиции именины аборт паломничество крест домашние животные свобода секты молитва за усопших суеверия свечи духовник грех отношения с родителями смирение некрещенные развод измена нательный крестик благословение крестное знамение конец света уныние дети потеря близких Евангелие ссора акафисты святые самочувствие в храме пост гнев допустимость брака пьянство похороны брак с мусульманином праздники конфликт с мужем воцерковление детей клятвы святой покровитель одиночество самоубийство в храме сны брак Библия Божья воля семья болезни влюбленность покаяние молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика