В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные нательный крестик наркомания благословение венчание болезни брак конфликт из-за веры клятвы таинства крест конфликт с мужем дата поминок измена церковнославянский язык духовник умер родственник гнев грех в храме свобода отношения с родителями смерть брак с мусульманином покаяние ссора свечи иконы в доме традиции исповедь молитва за усопших страсти проблемы связанные с работой святой покровитель похороны секты аборт сны уныние Божья воля болезни детей жизнь после смерти старцы суеверия воцерковление детей молитвы о здравии семья помыслы пост воцерковление самочувствие в храме дети Псалтирь допустимость брака поминовение некрещенные святые домашние животные влюбленность пьянство работа бездетность крещение каноны и правила самоубийство вера Евангелие развод лечение потеря работы потеря близких конец света прощение одиночество крестные паломничество пьянство родственников акафисты наркомания близких богохульство праздники молитва ревность проблемы в семье иконы Библия именины смирение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика