В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином конец света влюбленность церковнославянский язык конфликт с мужем крещение гнев поминовение крестное знамение страсти паломничество венчание праздники секты Евангелие сны помыслы богохульство каноны и правила измена животные самочувствие в храме смерть домашние животные покаяние потеря близких конфликт из-за веры допустимость брака духовник отношения с родителями Божья воля воцерковление нательный крестик свечи брак наркомания близких пост молитва Псалтирь святой покровитель проблемы в семье жизнь после смерти уныние работа крестные дата поминок смирение семья клятвы святые аборт проблемы связанные с работой пьянство родственников болезни детей таинства именины молитва за усопших Библия суеверия исповедь прощение некрещенные умер родственник наркомания воцерковление детей пьянство иконы в доме вера ссора молитвы о здравии акафисты бездетность самоубийство старцы развод лечение похороны традиции свобода грех крест дети потеря работы иконы благословение в храме одиночество болезни ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика