В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев одиночество работа лечение смирение некрещенные молитвы о здравии брак с мусульманином воцерковление потеря близких старцы клятвы домашние животные секты иконы в доме в храме исповедь отношения с родителями уныние допустимость брака молитва умер родственник крестное знамение каноны и правила болезни крест свобода крещение церковнославянский язык наркомания близких суеверия самоубийство брак конфликт из-за веры конец света богохульство смерть проблемы в семье традиции дети вера животные Божья воля пост Евангелие покаяние пьянство родственников бездетность жизнь после смерти измена паломничество ревность сны венчание акафисты семья ссора грех праздники проблемы связанные с работой нательный крестик самочувствие в храме именины аборт таинства крестные потеря работы святой покровитель конфликт с мужем развод Псалтирь прощение пьянство молитва за усопших влюбленность воцерковление детей похороны поминовение помыслы наркомания свечи дата поминок болезни детей страсти святые иконы благословение Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика