В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность поминовение проблемы связанные с работой брак воцерковление детей смирение пьянство родственников самоубийство акафисты благословение конфликт с мужем таинства крест некрещенные конец света дети допустимость брака одиночество исповедь сны крестное знамение паломничество потеря близких пост проблемы в семье наркомания конфликт из-за веры потеря работы болезни иконы семья молитвы о здравии грех бездетность самочувствие в храме ссора Евангелие клятвы крещение Псалтирь работа крестные молитва дата поминок измена домашние животные гнев влюбленность воцерковление молитва за усопших старцы традиции умер родственник вера покаяние прощение богохульство праздники каноны и правила Библия святой покровитель страсти лечение смерть церковнославянский язык суеверия жизнь после смерти отношения с родителями духовник свечи пьянство именины аборт иконы в доме уныние развод животные похороны наркомания близких помыслы венчание Божья воля секты в храме святые болезни детей свобода брак с мусульманином нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика