В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти именины бездетность смирение конфликт из-за веры свечи воцерковление детей самочувствие в храме ревность Евангелие иконы в доме Псалтирь иконы церковнославянский язык отношения с родителями благословение клятвы акафисты семья пьянство родственников самоубийство секты развод животные работа Библия наркомания крестные похороны проблемы в семье духовник поминовение болезни детей сны молитва наркомания близких допустимость брака пост умер родственник покаяние свобода таинства болезни брак Божья воля воцерковление крещение конфликт с мужем венчание традиции жизнь после смерти молитвы о здравии брак с мусульманином уныние исповедь пьянство нательный крестик суеверия домашние животные конец света влюбленность праздники потеря близких богохульство крест аборт молитва за усопших святые проблемы связанные с работой гнев дата поминок лечение каноны и правила прощение смерть одиночество грех помыслы святой покровитель крестное знамение ссора измена вера в храме дети старцы некрещенные паломничество потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика