В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев болезни дети молитва иконы страсти животные самоубийство пьянство похороны прощение потеря работы одиночество суеверия проблемы связанные с работой святой покровитель влюбленность брак с мусульманином святые вера крестное знамение секты молитвы о здравии в храме лечение акафисты старцы поминовение покаяние домашние животные смерть конфликт из-за веры потеря близких воцерковление допустимость брака Божья воля аборт Евангелие семья церковнославянский язык развод паломничество иконы в доме дата поминок отношения с родителями именины праздники помыслы брак крещение богохульство ревность грех таинства традиции сны работа некрещенные духовник смирение измена конец света самочувствие в храме нательный крестик Псалтирь болезни детей Библия наркомания свечи проблемы в семье крест благословение венчание пост свобода умер родственник ссора бездетность молитва за усопших клятвы каноны и правила воцерковление детей пьянство родственников конфликт с мужем наркомания близких исповедь жизнь после смерти крестные уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика