В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена самочувствие в храме потеря работы некрещенные крестное знамение в храме конфликт с мужем помыслы проблемы в семье лечение праздники семья домашние животные молитва развод святой покровитель акафисты поминовение самоубийство старцы вера брак с мусульманином пост страсти сны похороны воцерковление исповедь каноны и правила болезни детей Библия допустимость брака умер родственник дети секты святые брак клятвы крестные благословение влюбленность крест свечи Псалтирь богохульство Евангелие суеверия уныние таинства именины духовник иконы в доме ревность потеря близких жизнь после смерти крещение пьянство гнев животные конец света покаяние конфликт из-за веры пьянство родственников смерть молитвы о здравии смирение дата поминок Божья воля паломничество прощение ссора воцерковление детей работа болезни проблемы связанные с работой иконы грех аборт одиночество нательный крестик традиции отношения с родителями наркомания близких наркомания молитва за усопших венчание бездетность свобода церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика