В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение традиции конец света наркомания свобода смерть самочувствие в храме каноны и правила отношения с родителями пьянство родственников пьянство гнев ссора развод конфликт с мужем умер родственник Евангелие иконы иконы в доме воцерковление детей жизнь после смерти наркомания близких крест старцы похороны именины проблемы связанные с работой потеря работы благословение работа проблемы в семье секты свечи болезни детей лечение дата поминок молитва одиночество брак с мусульманином дети покаяние семья паломничество Псалтирь крестное знамение болезни уныние клятвы нательный крестик духовник акафисты конфликт из-за веры Библия богохульство домашние животные измена некрещенные воцерковление сны святые исповедь венчание таинства страсти смирение крестные пост вера святой покровитель влюбленность церковнославянский язык ревность потеря близких праздники животные суеверия аборт поминовение грех крещение самоубийство молитва за усопших бездетность брак Божья воля помыслы молитвы о здравии допустимость брака в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика