В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные свобода молитва за усопших Библия брак венчание благословение ревность наркомания близких Псалтирь жизнь после смерти нательный крестик сны акафисты воцерковление самоубийство секты суеверия пьянство родственников крестное знамение свечи пьянство самочувствие в храме крестные дата поминок потеря работы традиции праздники каноны и правила конец света пост аборт иконы в доме в храме иконы церковнославянский язык дети семья молитвы о здравии святой покровитель брак с мусульманином крест ссора конфликт с мужем покаяние болезни детей воцерковление детей гнев проблемы связанные с работой похороны уныние бездетность старцы проблемы в семье измена смирение Евангелие животные духовник умер родственник помыслы молитва таинства лечение паломничество домашние животные святые прощение клятвы богохульство влюбленность развод поминовение крещение вера отношения с родителями именины болезни Божья воля исповедь наркомания потеря близких грех смерть одиночество допустимость брака страсти работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика