В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение акафисты домашние животные брак помыслы конфликт с мужем пьянство родственников крест страсти праздники благословение самочувствие в храме пост одиночество наркомания покаяние смерть венчание духовник грех проблемы в семье Евангелие гнев именины бездетность исповедь животные вера смирение лечение жизнь после смерти богохульство каноны и правила крестные конфликт из-за веры старцы суеверия уныние секты крещение клятвы Божья воля наркомания близких конец света церковнославянский язык воцерковление детей допустимость брака некрещенные Библия крестное знамение измена похороны влюбленность традиции святые нательный крестик сны потеря работы воцерковление брак с мусульманином ревность свобода работа иконы в доме молитва дети самоубийство святой покровитель болезни детей свечи молитвы о здравии проблемы связанные с работой отношения с родителями дата поминок аборт иконы болезни ссора пьянство таинства прощение Псалтирь паломничество семья в храме умер родственник развод молитва за усопших потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика