В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры проблемы в семье венчание некрещенные проблемы связанные с работой дети конец света домашние животные иконы в доме пост гнев Библия поминовение семья измена благословение праздники старцы воцерковление детей свечи святой покровитель исповедь ревность болезни таинства брак в храме молитва аборт покаяние традиции допустимость брака смерть церковнославянский язык брак с мусульманином страсти наркомания воцерковление лечение грех бездетность влюбленность крестные иконы дата поминок секты нательный крестик одиночество акафисты жизнь после смерти святые наркомания близких вера умер родственник крестное знамение ссора крест пьянство родственников болезни детей потеря близких смирение прощение молитва за усопших молитвы о здравии самоубийство именины свобода потеря работы помыслы Евангелие сны Псалтирь крещение Божья воля духовник самочувствие в храме богохульство похороны развод пьянство паломничество отношения с родителями работа конфликт с мужем уныние суеверия клятвы каноны и правила животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика