В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конфликт с мужем лечение пьянство родственников венчание измена таинства самочувствие в храме Библия паломничество помыслы отношения с родителями молитвы о здравии Евангелие крест воцерковление конфликт из-за веры проблемы в семье домашние животные традиции смерть аборт прощение животные покаяние Псалтирь ссора святые каноны и правила богохульство бездетность потеря близких поминовение свечи самоубийство развод жизнь после смерти исповедь крестное знамение проблемы связанные с работой праздники святой покровитель вера в храме допустимость брака потеря работы наркомания брак с мусульманином работа умер родственник похороны крестные наркомания близких секты страсти воцерковление детей церковнославянский язык семья суеверия нательный крестик болезни детей акафисты брак свобода клятвы болезни молитва за усопших смирение уныние пьянство гнев благословение духовник одиночество иконы старцы Божья воля молитва ревность грех сны влюбленность конец света иконы в доме дата поминок крещение некрещенные пост именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика