В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва за усопших допустимость брака поминовение самочувствие в храме праздники брак суеверия помыслы крест умер родственник семья духовник акафисты вера животные свобода конфликт с мужем Евангелие бездетность влюбленность нательный крестик иконы в доме клятвы крестное знамение старцы церковнославянский язык паломничество потеря близких исповедь пьянство родственников ревность молитва святые воцерковление детей богохульство воцерковление секты наркомания наркомания близких лечение прощение крещение Псалтирь домашние животные ссора благословение дата поминок проблемы связанные с работой пьянство каноны и правила пост работа похороны молитвы о здравии грех гнев Божья воля самоубийство одиночество брак с мусульманином свечи крестные уныние венчание сны некрещенные конфликт из-за веры потеря работы проблемы в семье измена иконы смирение страсти болезни детей отношения с родителями именины смерть Библия таинства традиции в храме аборт жизнь после смерти покаяние болезни конец света дети развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика