В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции таинства проблемы связанные с работой церковнославянский язык гнев брак каноны и правила проблемы в семье благословение конфликт из-за веры пьянство молитвы о здравии иконы в доме свобода болезни работа духовник старцы воцерковление детей болезни детей брак с мусульманином ссора пьянство родственников конец света Библия животные прощение Евангелие воцерковление иконы крещение похороны венчание семья наркомания допустимость брака молитва за усопших исповедь покаяние богохульство жизнь после смерти суеверия вера дети святой покровитель паломничество крестные самочувствие в храме секты грех измена акафисты именины самоубийство помыслы Божья воля свечи наркомания близких клятвы развод лечение бездетность потеря работы потеря близких сны праздники святые уныние ревность крестное знамение некрещенные смерть крест отношения с родителями молитва нательный крестик смирение поминовение Псалтирь влюбленность одиночество конфликт с мужем домашние животные в храме умер родственник аборт пост страсти дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика