В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва крест влюбленность воцерковление семья домашние животные крещение благословение уныние конфликт из-за веры развод жизнь после смерти венчание крестное знамение дети богохульство некрещенные клятвы поминовение болезни детей умер родственник свобода традиции старцы исповедь болезни самоубийство праздники одиночество грех помыслы молитва за усопших отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином свечи конец света бездетность паломничество именины похороны наркомания близких лечение сны допустимость брака крестные конфликт с мужем вера гнев молитвы о здравии проблемы связанные с работой страсти самочувствие в храме духовник Псалтирь смерть Библия пост смирение каноны и правила наркомания измена Божья воля дата поминок ревность святые аборт проблемы в семье животные прощение нательный крестик таинства церковнославянский язык суеверия пьянство работа потеря работы секты святой покровитель покаяние в храме Евангелие брак потеря близких пьянство родственников акафисты иконы иконы в доме ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика