В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение крещение некрещенные измена проблемы в семье пост воцерковление допустимость брака крестные дата поминок помыслы гнев брак исповедь в храме Евангелие клятвы вера отношения с родителями свечи работа брак с мусульманином духовник иконы в доме иконы именины животные страсти Божья воля ревность конец света благословение святой покровитель пьянство Псалтирь Библия самоубийство потеря близких умер родственник церковнославянский язык суеверия паломничество похороны прощение святые влюбленность венчание крестное знамение крест смерть воцерковление детей наркомания таинства развод грех нательный крестик старцы конфликт из-за веры одиночество семья акафисты наркомания близких аборт праздники сны секты ссора домашние животные каноны и правила покаяние уныние дети конфликт с мужем молитва молитвы о здравии пьянство родственников болезни жизнь после смерти потеря работы болезни детей традиции смирение бездетность проблемы связанные с работой молитва за усопших самочувствие в храме лечение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика