В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест домашние животные измена наркомания близких брак пост нательный крестик самочувствие в храме смерть паломничество воцерковление детей аборт свечи пьянство праздники поминовение богохульство бездетность конец света проблемы связанные с работой проблемы в семье болезни детей развод вера старцы молитва исповедь Евангелие сны иконы в доме брак с мусульманином суеверия потеря работы одиночество дети потеря близких грех умер родственник прощение Библия именины гнев крестное знамение святые животные иконы духовник таинства уныние молитвы о здравии самоубийство молитва за усопших благословение похороны свобода секты каноны и правила святой покровитель страсти Божья воля конфликт из-за веры допустимость брака конфликт с мужем традиции наркомания воцерковление покаяние крещение венчание церковнославянский язык клятвы крестные помыслы отношения с родителями в храме пьянство родственников лечение смирение некрещенные дата поминок работа жизнь после смерти ревность семья влюбленность ссора акафисты Псалтирь болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика