В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник грех традиции нательный крестик молитвы о здравии церковнославянский язык молитва за усопших вера брак с мусульманином некрещенные конфликт с мужем иконы в доме воцерковление животные молитва ревность болезни акафисты конфликт из-за веры похороны крестные свечи самочувствие в храме умер родственник семья отношения с родителями потеря близких дата поминок проблемы связанные с работой венчание крест свобода допустимость брака жизнь после смерти Псалтирь дети благословение Евангелие потеря работы брак конец света аборт секты пост праздники одиночество ссора богохульство уныние таинства самоубийство болезни детей смирение помыслы в храме поминовение исповедь покаяние пьянство именины смерть проблемы в семье каноны и правила прощение влюбленность наркомания близких паломничество наркомания сны работа суеверия гнев воцерковление детей Библия крестное знамение святой покровитель крещение измена лечение развод Божья воля страсти святые иконы пьянство родственников клятвы домашние животные бездетность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика