В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции благословение смирение крестное знамение секты потеря близких крест смерть проблемы в семье в храме влюбленность пост именины помыслы святой покровитель похороны молитва за усопших конфликт из-за веры уныние страсти свобода животные ссора Псалтирь наркомания молитва семья Евангелие богохульство конец света крещение Библия болезни детей потеря работы гнев прощение брак с мусульманином воцерковление развод пьянство нательный крестик духовник некрещенные наркомания близких иконы каноны и правила Божья воля сны проблемы связанные с работой одиночество измена самочувствие в храме старцы отношения с родителями самоубийство грех иконы в доме венчание покаяние пьянство родственников допустимость брака крестные праздники домашние животные исповедь поминовение воцерковление детей работа паломничество свечи лечение брак суеверия жизнь после смерти бездетность вера дата поминок церковнославянский язык болезни конфликт с мужем таинства ревность дети умер родственник акафисты аборт молитвы о здравии святые клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика