В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля некрещенные старцы молитвы о здравии именины паломничество жизнь после смерти крест смерть страсти аборт покаяние вера наркомания близких бездетность ревность иконы прощение крестные наркомания свечи крестное знамение уныние воцерковление детей сны таинства благословение венчание святые развод домашние животные смирение умер родственник грех пьянство похороны измена свобода брак с мусульманином самочувствие в храме работа воцерковление дети крещение болезни болезни детей влюбленность молитва гнев клятвы помыслы исповедь самоубийство богохульство акафисты допустимость брака молитва за усопших брак духовник нательный крестик семья потеря близких конфликт с мужем конфликт из-за веры ссора иконы в доме святой покровитель праздники секты Псалтирь животные дата поминок конец света потеря работы отношения с родителями в храме пост проблемы в семье поминовение церковнославянский язык Евангелие каноны и правила пьянство родственников одиночество проблемы связанные с работой Библия традиции лечение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика