В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев развод крестное знамение потеря близких проблемы связанные с работой пост самочувствие в храме семья паломничество прощение крещение умер родственник молитвы о здравии дети конфликт из-за веры Библия богохульство страсти пьянство родственников святые именины смерть традиции ревность церковнославянский язык одиночество сны нательный крестик конец света смирение измена клятвы воцерковление детей похороны исповедь святой покровитель пьянство влюбленность дата поминок проблемы в семье венчание бездетность некрещенные помыслы Божья воля работа молитва ссора молитва за усопших в храме таинства брак грех брак с мусульманином потеря работы наркомания секты конфликт с мужем домашние животные поминовение духовник иконы в доме старцы воцерковление лечение Евангелие животные аборт суеверия покаяние свобода благословение самоубийство Псалтирь крест вера наркомания близких акафисты иконы жизнь после смерти крестные болезни отношения с родителями болезни детей каноны и правила уныние допустимость брака праздники свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика