В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии отношения с родителями венчание пьянство родственников бездетность Псалтирь сны воцерковление детей уныние церковнославянский язык крестное знамение каноны и правила дети допустимость брака брак животные страсти молитва за усопших аборт благословение некрещенные конфликт из-за веры вера прощение самоубийство иконы праздники работа проблемы в семье брак с мусульманином похороны смирение Евангелие поминовение традиции крест наркомания близких пьянство исповедь смерть помыслы Библия паломничество Божья воля умер родственник крещение одиночество конфликт с мужем развод проблемы связанные с работой жизнь после смерти суеверия нательный крестик в храме именины секты крестные семья свечи конец света дата поминок клятвы потеря работы болезни грех измена духовник молитва ссора свобода лечение покаяние акафисты пост домашние животные воцерковление ревность богохульство святые самочувствие в храме святой покровитель влюбленность старцы иконы в доме наркомания потеря близких гнев таинства болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика