В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение свечи воцерковление детей старцы акафисты допустимость брака измена крестные клятвы смерть иконы в доме нательный крестик страсти крестное знамение крест Божья воля грех болезни детей одиночество традиции бездетность благословение некрещенные свобода умер родственник пост вера Евангелие домашние животные самочувствие в храме таинства святые покаяние духовник семья аборт работа наркомания развод иконы молитвы о здравии ревность смирение Псалтирь уныние паломничество богохульство поминовение конец света дети воцерковление святой покровитель праздники самоубийство секты лечение каноны и правила конфликт с мужем суеверия гнев молитва животные пьянство родственников молитва за усопших Библия отношения с родителями в храме исповедь венчание пьянство проблемы связанные с работой похороны жизнь после смерти потеря работы влюбленность брак проблемы в семье конфликт из-за веры болезни дата поминок сны именины ссора помыслы церковнославянский язык потеря близких наркомания близких прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика