В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты измена ревность дети конец света Библия наркомания близких животные болезни детей аборт конфликт из-за веры некрещенные дата поминок святой покровитель сны Евангелие отношения с родителями благословение Псалтирь гнев свобода работа венчание ссора бездетность иконы в доме наркомания духовник свечи уныние паломничество брак потеря близких старцы лечение домашние животные крещение праздники страсти развод молитва церковнославянский язык потеря работы нательный крестик клятвы традиции самочувствие в храме исповедь Божья воля жизнь после смерти пост пьянство смерть конфликт с мужем покаяние болезни прощение крестное знамение суеверия молитва за усопших таинства каноны и правила влюбленность крест вера в храме воцерковление воцерковление детей похороны грех допустимость брака именины проблемы в семье самоубийство помыслы пьянство родственников проблемы связанные с работой одиночество умер родственник брак с мусульманином крестные иконы поминовение святые семья акафисты богохульство молитвы о здравии смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика