В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы святые жизнь после смерти брак брак с мусульманином животные секты поминовение умер родственник духовник прощение бездетность крещение дата поминок молитва за усопших домашние животные богохульство страсти воцерковление детей воцерковление крест измена наркомания сны свечи Псалтирь покаяние некрещенные отношения с родителями молитва церковнославянский язык болезни конфликт с мужем паломничество иконы допустимость брака проблемы в семье благословение грех одиночество венчание ревность свобода самочувствие в храме молитвы о здравии влюбленность семья потеря близких уныние болезни детей вера помыслы крестное знамение Божья воля в храме наркомания близких нательный крестик акафисты Библия аборт конец света ссора иконы в доме крестные проблемы связанные с работой пьянство родственников работа смерть суеверия конфликт из-за веры каноны и правила пост похороны исповедь дети святой покровитель лечение именины потеря работы клятвы гнев пьянство таинства традиции развод праздники Евангелие самоубийство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика