В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора благословение дата поминок отношения с родителями молитва суеверия пост семья конфликт с мужем таинства церковнославянский язык помыслы Божья воля наркомания близких святые уныние пьянство болезни свобода акафисты похороны проблемы в семье крестное знамение работа молитвы о здравии воцерковление детей развод праздники венчание страсти исповедь самоубийство иконы в доме Библия святой покровитель ревность вера в храме воцерковление животные крестные брак влюбленность лечение смирение бездетность конфликт из-за веры именины крещение поминовение прощение потеря работы покаяние некрещенные каноны и правила потеря близких богохульство сны гнев духовник проблемы связанные с работой брак с мусульманином самочувствие в храме конец света допустимость брака смерть секты пьянство родственников клятвы наркомания паломничество крест жизнь после смерти старцы измена Евангелие болезни детей аборт свечи иконы умер родственник дети домашние животные традиции одиночество молитва за усопших грех Псалтирь нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика