В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы допустимость брака Божья воля иконы в доме грех свобода брак с мусульманином секты конфликт с мужем страсти измена праздники потеря близких нательный крестик брак крестные гнев святые конфликт из-за веры крестное знамение прощение благословение традиции пьянство родственников потеря работы вера влюбленность умер родственник ссора воцерковление детей отношения с родителями богохульство дети похороны таинства свечи болезни исповедь паломничество самоубийство проблемы связанные с работой Псалтирь развод молитва венчание животные именины помыслы молитвы о здравии сны каноны и правила пьянство ревность уныние смирение конец света проблемы в семье церковнославянский язык бездетность работа смерть некрещенные семья в храме воцерковление наркомания крещение дата поминок одиночество болезни детей Евангелие домашние животные акафисты пост поминовение жизнь после смерти крест лечение духовник старцы суеверия наркомания близких покаяние аборт Библия молитва за усопших святой покровитель иконы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика