В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пост дети наркомания сны потеря работы некрещенные поминовение конец света пьянство родственников церковнославянский язык Евангелие духовник праздники аборт ревность бездетность помыслы свобода смирение потеря близких венчание брак паломничество конфликт с мужем секты исповедь развод лечение Божья воля страсти отношения с родителями нательный крестик иконы семья работа клятвы молитва за усопших умер родственник святой покровитель наркомания близких пьянство покаяние молитва воцерковление болезни детей богохульство крещение похороны благословение жизнь после смерти грех домашние животные Библия проблемы связанные с работой проблемы в семье каноны и правила уныние допустимость брака свечи крестные самочувствие в храме брак с мусульманином Псалтирь животные традиции конфликт из-за веры крест прощение смерть болезни таинства ссора самоубийство измена влюбленность гнев иконы в доме крестное знамение акафисты именины воцерковление детей старцы одиночество молитвы о здравии в храме вера суеверия дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика