В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Псалтирь лечение молитва за усопших духовник дети пьянство родственников вера самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни детей аборт конец света Евангелие умер родственник семья секты помыслы паломничество самоубийство старцы смирение гнев брак с мусульманином святой покровитель богохульство домашние животные покаяние святые воцерковление бездетность воцерковление детей иконы свобода животные Библия благословение крестное знамение Божья воля некрещенные нательный крестик таинства потеря близких наркомания близких наркомания акафисты поминовение именины жизнь после смерти дата поминок работа исповедь допустимость брака страсти пьянство пост развод молитвы о здравии ссора уныние крестные свечи молитва влюбленность праздники в храме суеверия каноны и правила сны грех крест измена крещение брак традиции ревность конфликт с мужем потеря работы венчание одиночество клятвы проблемы связанные с работой прощение отношения с родителями церковнославянский язык болезни похороны иконы в доме смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика