В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака болезни лечение домашние животные Библия молитвы о здравии потеря работы воцерковление отношения с родителями нательный крестик брак венчание аборт наркомания секты работа молитва уныние благословение одиночество исповедь брак с мусульманином семья наркомания близких поминовение крестное знамение потеря близких старцы духовник пост некрещенные проблемы в семье похороны в храме Псалтирь богохульство праздники Евангелие помыслы пьянство родственников святые пьянство крестные Божья воля церковнославянский язык болезни детей таинства крест иконы в доме ревность смирение бездетность конфликт с мужем прощение гнев каноны и правила крещение клятвы воцерковление детей ссора влюбленность паломничество умер родственник проблемы связанные с работой страсти вера дата поминок покаяние сны иконы смерть жизнь после смерти развод животные традиции самочувствие в храме измена именины свобода грех суеверия акафисты конфликт из-за веры святой покровитель дети конец света самоубийство молитва за усопших свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика