В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем проблемы в семье воцерковление дети акафисты потеря работы ссора Божья воля самочувствие в храме самоубийство секты молитва праздники брак в храме грех исповедь ревность покаяние Псалтирь духовник традиции воцерковление детей влюбленность Евангелие пьянство молитва за усопших каноны и правила пост клятвы страсти церковнославянский язык сны аборт измена болезни таинства иконы гнев некрещенные Библия потеря близких свечи прощение бездетность богохульство помыслы семья смирение конфликт из-за веры суеверия иконы в доме наркомания лечение крещение домашние животные допустимость брака святой покровитель развод умер родственник уныние крестное знамение свобода старцы конец света проблемы связанные с работой венчание отношения с родителями нательный крестик паломничество молитвы о здравии крест святые болезни детей поминовение именины пьянство родственников дата поминок животные смерть крестные брак с мусульманином вера наркомания близких похороны работа одиночество благословение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика