В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение прощение праздники Псалтирь проблемы связанные с работой именины жизнь после смерти допустимость брака свечи крест вера помыслы наркомания болезни детей таинства венчание некрещенные наркомания близких иконы иконы в доме покаяние клятвы похороны паломничество развод воцерковление детей домашние животные работа духовник сны богохульство лечение умер родственник семья уныние пьянство родственников Евангелие конец света конфликт с мужем смерть нательный крестик дата поминок самочувствие в храме потеря работы пост конфликт из-за веры болезни акафисты пьянство крестное знамение проблемы в семье традиции каноны и правила свобода влюбленность секты брак аборт отношения с родителями крещение исповедь брак с мусульманином молитва за усопших одиночество дети воцерковление суеверия гнев молитва бездетность потеря близких Библия Божья воля грех смирение церковнославянский язык святые ревность ссора измена крестные животные страсти святой покровитель старцы самоубийство в храме поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика